http://jovein.rzb.ir
|
انجمن هزارفریادسبزوار(تالار سلامت وپزشکی) http://jovein.rzb.ir + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در پنجشنبه بیست و پنجم خرداد 1391 و ساعت
14:30 |
ندگی نامه استاد دکترشریعتی از شهرستان داورزن روستانی مزینا
زندگینامه دكتر علي شريعتي(روح الله مهری)
دكتر علي شريعتي در سال 1312 در روستاي مزينان از توابع شهرستان تازه تاسیس داورزن متولد شد.اجداد او همه از عالمان دين بوده اند…. پدر پدر بزرگ علي، ملاقربانعلي، معروف به آخوند حكيم،مردي فيلسوف و فقيه بود كه در مدارس قديم بخارا و مشهد و سبزوار تحصيل كرده و از شاگردان برگزيده حكيم اسرار (حاج ملاهادي سبزواري) محسوب مي شد. پدرش استاد محمد تقي شريعتي (موسس كانون حقايق اسلامي كه هدف آن «تجديد حيات اسلام و مسلمين» بود) ومادرش زهرا اميني زني روستايي متواضع و حساس بود. علي حساسيتهاي لطيف انساني و اقتدار روحي و صلاحيت عقيده اش را از مادرش به وديعه گرفته بود. علي به سال 1319 در سن هفت سالگي در دبستان ابن يمين، ثبت نام مي كند، اما به دليل بحراني شدن اوضاع كشور ـ تبعيد رضا شاه و اشغال كشورتوسط متفقين ـ خانواده اش را به ده مي فرستد و پس از برقراري آرامش نسبي در مشهد علي وخانواده اش به مشهد باز مي گردند. پس از اتمام تحصيلات مقدماتي در 16 سالگي سيكل اول دبيرستان (كلاس نهم نظام قديم) را به پايان رساند و وارد دانشسراي مقدماتي شد. در سال 31، اولين بازداشت علي كه در واقع نخستين رويارويي مستقيم وي با حكومت و طرفداري همه جانبه او از حكومت ملي بود، واقع شد. در همين زمان يعني 1331 وي كه در سال آخر دانشسرا بود به پيشنهاد پدرش شروع به ترجمه كتاب ابوذر (نوشته عبدالحميد جوده السحار) مي كند. در اواسط سال 1331 تحصيلات علي در دانشسرا تمام شد و پس از مدتي شروع به تدريس در مدرسه كاتب پور احمدآباد كرد. و همزمان به فعاليتهاي سياسيش ادامه داد. كتاب «مكتب واسطه» نيز در همين دوره نوشته شده است. در سال 1334 پس از تاسيس دانشكده علوم و ادبيات انساني مشهد وارد آن دانشكده شد. در دانشكده مسئول انجمن ادبي دانشجويان بود در همين سالهاست كه آثاري از اخوان ثالث مانند كتاب ارغنون (1330) و كتاب زمستان (1335) و آخر شاهنامه (1328) به چاپ رسيد و او را سخت تحت تاثير قرار داد. در اين زمان فعاليتهاي سياسي ـ اجتماعي شريعتي در نهضت (جمعيتي كه پس از كودتاي 28 مرداد توسط جمعي از مليون خراسان ايجاد شده كه علي شريعتي يكي از اعضا آن جمعيت بود). آشنايي او با خانم پوران شريعت رضوي در دانشكده ادبيات منجر به ازدواج آن دو در سال 1337 مي گردد. و پس از چند ماه زندگي مشترك به علت موافقت با بورسيه تحصيلي او در اوايل خرداد ماه 1338 براي ادامه تحصيل راهي فرانسه مي شود. در طول دوران نحصيل در اروپا علاوه بر نهضت آزاديبخش الجزاير با ديگر نهضتهاي ملي افريقا و آسيا، آشنايي پيدا كرد و به دنبال افشاي شهادت پاتريس لومومبا در 1961 تظاهرات وسيعي از سوي سياهپوستان در مقابل سفارت بلژيك در پاريس سازمان يافته بود كه منجر به حمله پليس و دستگيري عده زيادي از جمله دكتر علي شريعتي شد. دولت فرانسه كه با بررسي وضع سياسي او، تصميم به اخراج وي گرفت اما با حمايت قاضي سوسياليست دادگاه، مجبور مي شود اجراي حكم را معوق گذارد. وي در سال 1963 با درجه دكتري يونيورسيته فارغ التحصيل شد و پس از مدتی او به همراه خانواده و سه فرزندش به ايران بازگشت و در مرز بازرگان توسط مأموران ساواك دستگير شد. پس از بازگشت از اروپا پس از پنج سال تحصيل و آموختن و فعاليت سياسي، در اروپا، بازگشت به فضاي راكد و بسته جامعه ايران و آن هم تدريس در دبيرستان بسيار رنج آور بود، سال بعد (وي) پس ازقبولي در امتحان به عنوان كارشناس كتب درسي به تهران منتقل مي شود و با آقايان برقعی و باهنر و دكتر بهشتي كه از مسئولين بررسي كتب ديني بودند، همكاري مي كند. ترجمه کتاب «سلمان پاك» اثر پروفسور لوئي ماسينيون حاصل تلاش او در اين دوره است. از سال 1345 او به استاديار رشته تاريخ در دانشكده مشهد استخدام مي شود. موضوعات اساسی تدرس او را مي توان به چند بخش تقسيم كرد: تاريخ ايران، تاريخ و تمدن اسلامي و تاريخ تمدنهاي غير اسلامي. از همان آغاز روش تدريس، برخوردش با مقررات متداول در دانشكده و رفتارش با دانشجويان، او را از ديگر استادان متمايز ميكرد. چاپ كتاب اسلام شناسي و موفقيت درسهاي دكتر علي شريعتي در دانشكده مشهدو ايراد سخنرانيهاي او در حسينيه ارشاد در تهران موجب شد كه دانشكده هاي ديگر ايران از او تقاضاي سخنراني كنند اين سخنرانيها از نيمه دوم سال 1347 آغاز شد. مجموعه اين فعاليتها مسئولين دانشگاه را بر آن داشت كه ارتباط او با دانشجويان را قطع كنند و به كلاسهاي وي كه در واقع به جلسات سياسي ـ فرهنگي بيشتر شباهت داشت، خاتمه دهند. در پي اين كشمكشها و دستور شفاهي ساواك به دانشگاه مشهد كلاسهاي درس او، از مهرماه 1350، رسماً تعطيل شد. از اواخر آبان ماه 51 بخاطر سخنراني هاي ضد رژيم، زندگي مخفي وي آغاز شد و پس از چند ماه زندگي مخفي درمهرماه سال 1352 خود را به ساواك معرفي كرد كه تا 18 ماه او را در سلول انفرادي زنداني كردند؛ كه نهايتاً در اواخر اسفند ماه سال 53 او از زندان آزاد مي شود و بدين ترتيب مهمترين فصل زندگي اجتماعي و سياسي وي خاتمه مي يابد. در اين دوران كه مجبور به خانه نشيني بود؛ فرصت يافت تا به فرزندانش توجه بيشتري كند. در سال 55، با فرستادن پسرش (احسان) به خارج از كشور فرصت يافت تا مقدمات برنامه هجرت خود را فراهم كند. دكتر شريعتي نهايتا در روز 26 ارديبهشت سال 1356 از ايران، به مقصد بلژيك هجرت كرد و پس از اقامتي سه روزه در بروكسل عازم انگلستان شد و در منزل يكي از بستگان نزديك همسر خود اقامت گزيد و پس از گذشت يك ماه در 29 خرداد همان سال به نحو مشكوك درگذشت و با مشورت استاد محمد تقي شريعتي و كمك دوستان و ياران او از جمله شهيد دكتر چمران و امام موسي صدر در جوار حرم مطهر حضرت زينب (س) در سوريه به خاك سپرده شد + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در پنجشنبه بیست و پنجم خرداد 1391 و ساعت
14:22 |
دوستان
جمع تشكرشمارا به سايت اقاي كواكبيان انتقال مي دهم ، لطفا در جهت
تقديروتشكر در قسمت نظرات همين پست ، تقدير خودرا با نام ونشان قراردهيد
تا تقديم اين برادرنمايم كه بداند ما نه ازنمايندگان سبزواركه معمولا كلي
گويي مي كنند واغلب خاموشند ، بلكه از اين بردار كه درجهت احقاق حقوق
كارمندان تلاش كردند قدردانيم . با تشكرهاشم ملايجردي + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در چهارشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1390 و ساعت
17:44 |
+ نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در سه شنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1390 و ساعت
0:42 |
بسمه تعالي
مديركل محترم اموزش وپرورش خراسان رضوي
با سلام وتهيات واروزي توفيق براي جنابعالي و تمامي خدمت گزاران به نظام مقدس جمهوري اسلامي
باكمال احترام و امتنان از حسن انتخاب جنابعالي و تمامي كساني كه در انتصاب جناب اقاي ناصري ، بعنوان مدير اموزش وپرورش اداره شهرستان جوين ، نقش ايفا نموده اند ، تقدير وتشكر مي نماييم و اميد واريم كه اين مسيراحسنت ، بتواند توفيقات ، علمي واموزشي شهرستان جوين را افزون كرده وتحول درحوزه هاي مختلف مربوط به نظام اموزشي را منجرشود.
ناگفته نماند ، خلوص ، نيت همراه با صداقت ، و تمامي مظاهري كه نشان دهنده يك انسان وارسته است به سرعت از نامبرده به بطن اجتماع وارد شد و كورسوي اميدرا درقلب مسلمين اين ديار وخصوصا ،فرهنگيان شهرستان ، شعله ورنمود ، كه يقينا اين شعله مي تواند ، نواقصي كه موجود است بسوزاند و ازخاكسترش ،بذراميد در استعدادهاي موجود بكارد. همه مردم از مديران پروازي خسته ورنجور هستند ولي اين بزگوارثابت نمود كه همت وغيرت و حضور دربين اهالي قدرشناس ،مي تواند، به اعتماد عمومي منجرشده و خدمت با عزت ، رضايت خداوند منان و اهالي راعايد نمايد////والسلام
جمعي از فرهنگيان شهرستان جوين + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در سه شنبه بیست و سوم فروردین 1390 و ساعت
22:57 |
مسلم انداده يكي از فرهنگيان با معرفت شهرستان جوين ، در عين ناباوري ، روز چهاردهم ، پس از بازگشت از تفرج با خانواده ، قصد اوج گرفتن مي نمايد وبا ملكوت همدم مي شود، نام ويادش زنده باد. اين عزيز تازه استخدام شده ودر چند سال گذشته بصورت قراردادي وازمايشي فعاليت مي كرده است ، اين عزيز ساكن روستاي انداده شهرستان جوين مي باشد + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در چهارشنبه هفدهم فروردین 1390 و ساعت
19:49 |
خواب دیدم خواب این که مرده ام خواب دیدم خسته و افسرده ام روی من خروارها از خاک بود وای قبر من چه وحشتناک بود تا میان گور رفتم دل گرفت قبر کن سنگ لحد را گل گرفت بالش زیر سرم از سنگ بود غرق وحشت سوت وکور و تنگ بود ناله می کردم ولیکن بی جواب تشنه بودم تشنه ی یک جرعه آب خسته بودم وهیچ کی یارم نشد زان میان یک تن خریدارم نشد هر که آمد پیش حرفی راند ورفت سوره ی حمدی برایم خواند ورفت نه شفیعی نه رفیقی نه کسی ترس بود و وحشت و دلواپسی + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در چهارشنبه هفدهم فروردین 1390 و ساعت
19:0 |
قابل توجه فرهنگيان محترم و كارمندان ، لينك ثبت نام و ارسال اطلاعات درخواستي وزارت كشور درقسمت راست درج شده است ، درصورت ضرورت با فشردن اين لينك اقدام به ارسال اطلاعات خود نماييد هاشم ملايجردي + نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در چهارشنبه هجدهم اسفند 1389 و ساعت
9:34 |
« شرایط رزرو اتاق از طریق اینترنت توسط زائرین محترم فرهنگی »
زائرین محترم فرهنگی می توانند با شرایط ذیل نسبت به رزرو اتاق برای خود و خانواده گرامی اقدام نمایند. 1- اسکان اینترنتی ویژه فرهنگیان شاغل و بازنشسته خواهد بود. 2- امکان رزرو از تاریخ 23/12/88 تا پایان دوره اسکان خواهد بود. 3- شروع اسکان از تاریخ 28/12/88 و پایان آن 12/1/1389 می باشد و آموزش و پرورش خراسان رضوی از پذیرش زائر در قبل و بعد از تاریخ مقرر معذور خواهد بود. 4- مدت اسکان برای هرخانواده فرهنگی درمرحله اول حداکثر 5 شب وفقط درصورت داشتن ظرفیت قابل تمدیدخواهدبود. 5- ورود زائر ساعت 14 و خروج پس از اتمام دوره ی اسکان ساعت 12 خواهد بود. 6- استرداد وجوه واریزی فقط در صورت اعلام انصراف حداقل 48 ساعت قبل از شروع اسکان میسر خواهد بود و یکماه بعد از پایان دوره اسکان به حساب سیبای متقاضی واریز خواهد شد. 7- حضور شخص همکار فرهنگی و منسوبین درجه یک ( همسر و فرزندان ) با ارائه شناسنامه و کارت شناسایی فرهنگی معتبر الزامی است و اسکان با رؤیت مدارک فوق امکان پذیر می باشد. 8- زائر محترم پس از رزرو اتاق حتماً نسبت به پرینت معرفی به آموزشگاه اقدام و در زمان مراجعه به آموزشگاه، معرفی و سایر مدارک خواسته شده را به مسئول پذیرش زائر آموزشگاه تحویل تا نسبت به پذیرش اقدام گردد . در صورت نداشتن پرینت می تواند با Save آن در مراکز دیگر نسبت به پرینت اقدام نماید. 9- با توجه به حضور بیش از حد زائرین محترم فرهنگی در مشهد مقدس تعداد اتاق مورد درخواست حداکثر یک اتاق 10- پذیرش افراد توسط مسئول پذیرش آموزشگاه براساس تعداد نفرات مورد درخواست اینترنتی امکان پذیر است و 11- همکاران گرامی که اقدام به رزرو اینترنتی نموده اند لازم است پس از ورود به مشهد مقدس مستقیماً به محل مورد نظر مراجعه نمایند. 12- همکاران محترم توجه داشته باشند جهت جلوگیری از پاره ای مشکلات از تحویل کارت شناسائی خود به اقوام و بستگان جداً خودداری فرمائید. 13- آموزش و پرورش خراسان رضوی از پذیرش زائرین عزیز غیر فرهنگی معذور است. شماره تلفن های ستاد اسکان 8514655 – 8515960 و نمابر 8517510 و همکاران در طول دوره اسکان آماده پاسخگویی می باشند.+ نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در سه شنبه هفدهم اسفند 1389 و ساعت
20:48 |
+ نوشته شده توسط هاشم ملایجردی در سه شنبه نوزدهم بهمن 1389 و ساعت
21:18 |
|
|